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山東藝術(shù)學(xué)院院長徐青峰：
為人民造像 為時代造像
——在中國精神中尋找生命的意義
□本報記者 李可可
10月1日，由中共中央宣傳部、中國文聯(lián)主辦的“筑夢——我們的新時代美術(shù)攝影作品展”在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館開幕。在參展的150余件美術(shù)作品中，山東藝術(shù)學(xué)院入選14件，數(shù)量居全國高校及各大創(chuàng)作群體首位。
近日，山東藝術(shù)學(xué)院院長徐青峰接受了本報記者的專訪，以《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰》組畫為例，講述了本次主題創(chuàng)作背后的故事。
徐青峰男，漢族，1972年6月生，無黨派代表人士，山東藝術(shù)學(xué)院院長，文化和旅游部中國藝術(shù)研究院油畫院副院長、博士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會理事，中國美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會副主任兼秘書長，中國國家畫院研究員，中央美術(shù)學(xué)院客座教授，山東省政協(xié)常委。
他們默默地付出和堅守
成就了我們的當(dāng)下
《共和國功勛榮譽(yù)表彰》組畫里的九位功勛人物，未必都為人們所熟知�！爱�(dāng)我們看完這九個人的簡歷，或者看過《功勛》之類的影視作品之后，或許會更加明白，我們今日的國力、今日的生活，是以他們所代表的功勛人物的無私奉獻(xiàn)為根基的，他們默默地付出和堅守，成就了我們的當(dāng)下。我們用藝術(shù)的方式塑造他們的形象，其實是樹立和闡釋當(dāng)代的中國精神。”徐青峰說。
徐青峰認(rèn)為，從歷史的角度看，中國精神還有一個重要內(nèi)容，就是融合。中華文明是積極、求變的，因自身的先進(jìn)性與包容性而延續(xù)數(shù)千年不衰。時至今日，我們依然在融合中求創(chuàng)造，“我們這次從選題開始，就一直在不斷交流融合，反復(fù)論證，合理配搭，并非直接把題目分給老師去做�！毙烨喾逭f。
在美術(shù)創(chuàng)作中，哪些題目更能體現(xiàn)中國精神?徐青峰舉了“逆行者”的例子。當(dāng)武漢出現(xiàn)疫情的時候，為什么中國人會選擇沖向一線?因為中國文化里有個概念叫舍生取義。
“我們的祖先一直都在關(guān)注和研究生命價值的問題。”徐青峰認(rèn)為生命的意義就是生活的意義，“在這方面，歷世歷代的人都有自己的表達(dá)，其中一種表達(dá)得到了我們整個民族的廣泛認(rèn)可，就是舍生取義——這是中國人理解的生命的意義和價值。什么是當(dāng)代的中國精神?在環(huán)境考驗之下，我們團(tuán)結(jié)向上、昂揚不屈、舍己為人的精神就是當(dāng)代的中國精神�！毙烨喾逭f。
這種精神的載體不是別人，而在于我們自己——我們?nèi)绾蜗�、如何行、如何堅守、如何追求，如何用畫筆精準(zhǔn)講述。
很多人在尋找創(chuàng)作題目時會陷入困境，尤其在大學(xué)階段，老師所傳授的大多是“技”，加上學(xué)生閱歷少、思考淺，畢業(yè)創(chuàng)作很容易找不到方向。這個過程徐青峰也經(jīng)歷過。“藝術(shù)表達(dá)的是心靈，如果心靈是空的，藝術(shù)就很難表達(dá)出來，更不會有魅力�！睂W(xué)子們?nèi)绱耍瑢I(yè)畫家同樣要面對此類問題�！八砸P(guān)注社會、關(guān)注人生，這是我們藝術(shù)家首先要做到的——我們首先是一個社會人，需要在閱歷中充實心靈�！�
山東藝術(shù)學(xué)院校訓(xùn)是“閎約深美”，徐青峰主張在這個美好的基礎(chǔ)上追求為生命而藝術(shù)、為生活而藝術(shù)。
藝術(shù)作品征服人，往往就在一剎那。掌握了藝術(shù)規(guī)律，讀懂了中國精神，選對了創(chuàng)作題材，做足了架上功夫，就等于抓住了這一剎那。這樣說起來，就有了點國家隊的意思。加入國家隊的條件，無非就是各方面努力做到最好。本次“筑夢”展，全國有60幅新作參展，其中山東藝術(shù)學(xué)院的14幅新作不但在數(shù)量上幾乎占據(jù)了總體的四分之一，在質(zhì)量上也是又齊整又亮眼，藝術(shù)性、思想性與表現(xiàn)力都得到了業(yè)界的認(rèn)可，這正是因為他們從組織到創(chuàng)作都追求做到最好。
為時代鑄豐碑
定格他們最輝煌的生命狀態(tài)
無論是工作需要還是個性使然，徐青峰所注重的從來都不是小情愫，而是大宇宙，行轉(zhuǎn)自由、萬物可容。在他的世界里，個體與集體自然融合，自我與環(huán)境共生共榮，這種氣質(zhì)與山東藝術(shù)學(xué)院乃至整個山東畫壇都是契合的，放在中國當(dāng)代藝術(shù)的范疇中也是如此。藝術(shù)形式無論如何變化，審的從來都是美，因為藝術(shù)規(guī)律一樣，道德準(zhǔn)則也一致。因此，《共和國功勛榮譽(yù)表彰》組畫帶給我們一種感覺：它們看起來既有區(qū)別，又像是出自一人，可以透過畫面看到統(tǒng)籌工作的完善到位，以及參與畫家的配合意識與個人能力。
五位畫家，九幅150cm乘以280cm的大畫，三四個月的時間，創(chuàng)作過程之艱難可想而知。正如主創(chuàng)之一趙旸所感嘆：“一開始知道會很難，可沒想到會這么難�！�
“我們把這九個人都定格在了他們最輝煌的生命狀態(tài)�！毙烨喾逭f。這是很難做到的，因為描繪對象有的已經(jīng)不在世了，有的已經(jīng)十分衰老，他們沒有合適的照片用于這次創(chuàng)作，人物姿態(tài)的問題、服裝的問題、表情的問題、面部打光的問題等都需要解決�！八哉f他們在畫中的形象是我們創(chuàng)造出來的，在還原的基礎(chǔ)上予以了升華。很多不了解寫實繪畫的人會說，這還不容易嗎?肯定是找了九張大照片�！边@是人們對于現(xiàn)實主義創(chuàng)作普遍的誤區(qū)�，F(xiàn)實主義人物畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是寫實，但最終目的是把人物的精神特質(zhì)提煉出來。
徐青峰講述了如何給鐘南山穿上白大褂、如何把他的背景換成方艙醫(yī)院施工現(xiàn)場、為何讓烏云透出曙光——“因為勝利在望�！痹∑酱执蟮氖种甘撬麩o私勞作的標(biāo)記，正如當(dāng)年陳國力把淮海戰(zhàn)役的小推車作為豐碑來表現(xiàn)一樣。于敏、申紀(jì)蘭、孫家棟、李延年……這些大眾未必熟悉的名字和他們背后的故事，都是我們民族精神的豐碑。這一次，山藝人想用自己的方式把他們活生生地樹立起來。
十一年前，徐青峰參與了大眾日報社史主題繪畫創(chuàng)作活動，他畫了一臺經(jīng)歷過血與火的印刷機(jī)，題目就叫《豐碑》。在這些主題面前，創(chuàng)作者的認(rèn)真態(tài)度更多是出自敬意。
有人被沖走
也有人依然站在巖石上
“所以我強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)。創(chuàng)作欲望再強(qiáng)，如果沒有能力也是畫不出來的�！毙烨喾逭f。他在山東藝術(shù)學(xué)院上大一的時候，同學(xué)們的創(chuàng)作就能與專業(yè)畫家一起參評，獲得過省里的三等獎，大三的時候就能獲一等獎。山東藝術(shù)學(xué)院很多學(xué)生在校期間就能夠入選全國展，師生素質(zhì)和教學(xué)成果可見一斑。幾十年來，山東藝術(shù)學(xué)院向全省、全國以及海外輸送了大批優(yōu)秀的藝術(shù)家，如今活躍在畫壇的一線畫家，很多都曾是山藝學(xué)子或仍在山藝教學(xué)。今時今日，山東藝術(shù)學(xué)院在遴選學(xué)子時依然采取最嚴(yán)格、最負(fù)責(zé)的方式——實物寫生，好多藝術(shù)院校為避免麻煩等原因，早已放棄了這種手段。
山東藝術(shù)學(xué)院參與本次“筑夢”展的老師都是中青年骨干，他們的個人能力和生命力滲透進(jìn)畫面，與主題契合，有正氣浩蕩。在創(chuàng)作過程中，他們還先后把33名學(xué)生吸收到隊伍中來，讓他們親歷、學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗，另有數(shù)百名學(xué)生前來觀摩。
“但是現(xiàn)在的孩子不如我們那時候幸福�！毙烨喾甯袊@道。三十年前的他們標(biāo)準(zhǔn)明確、方向清晰，身邊沒有嘈雜的聲音。如今各種論調(diào)讓很多還未成熟的孩子變得迷茫，消解了他們前進(jìn)的力量�！拔矣X得現(xiàn)在孩子的苦惱在于信息太多，把思維給攪亂了。他們閱歷淺，對很多東西缺乏判斷，手底下就變得猶豫。”
徐青峰說：“大家都站在巖石上，有人被沖下去了再沒上來;但是最后依然站在巖石上的，就成了我們。我們可以問問自己的心，繪畫還有必要嗎?它還有魅力嗎?”回答當(dāng)然是肯定的。當(dāng)徐青峰把真人、照片和寫實油畫放在一起時，觀者會發(fā)現(xiàn)，原來畫比人更生動，因為是被藝術(shù)歸納和提煉過的。
很早以前就有人說這個世界不需要繪畫了，值得慶幸的是，徐青峰他們沒有選擇相信。
到戶外去
讓畫筆捕捉陽光和樹影
徐青峰2007年開始參加國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，巨幅油畫《血戰(zhàn)臺兒莊》廣受好評。此后又多次組織重大題材主題創(chuàng)作和評選，對于現(xiàn)實主義題材創(chuàng)作，他有自己的思考和規(guī)劃。去年6月，徐青峰就任山東藝術(shù)學(xué)院院長，下半年就在美術(shù)學(xué)院成立了現(xiàn)實主義創(chuàng)作工作室，一方面進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，一方面和教學(xué)相結(jié)合。
有關(guān)教學(xué)，徐青峰考慮得很細(xì)致�，F(xiàn)在藝術(shù)院校的老師和學(xué)生采用室外光繪畫的很少，太陽下光影復(fù)雜、變化無常，有些學(xué)生就不會畫了。徐青峰要求老師和學(xué)生一起訓(xùn)練寫生，同時也訓(xùn)練自己。他們追逐樹蔭在臉上的投影，用敏捷的畫筆抓住它，快速表達(dá)，“時不我待”用在這里特別貼切�！爱嫓�(zhǔn)了才能快。要寫生，因為照相機(jī)在還原顏色方面達(dá)不到肉眼所見�！毙烨喾逭f。
采訪當(dāng)日，外面多云略陰，空氣純凈清冽。徐青峰說，像今天的天氣，完全可以在戶外上課，把陰天光線下人臉的顏色畫出來。
素材用時方恨少，很多素材其實應(yīng)該在腦子里，而不是在照片上和本子上。徐青峰尤其強(qiáng)調(diào)對人手部位的默寫能力，“我們要把手當(dāng)成第二張臉來重視�！�
“通過‘筑夢’主題創(chuàng)作，我們找出了自己的很多問題，這是一件非常好的事。而且大家現(xiàn)在心氣兒很高，打算共同解決已發(fā)現(xiàn)的問題，不但自己要提高，還要把它放到課程里面去。”這是徐青峰樂意看到的，這個收獲不亞于參展和得獎。
理論是為了實踐，實踐再完善理論。徐青峰重視實操，很多事親力親為，這種習(xí)慣從他選擇現(xiàn)實主義繪畫道路的時候就已經(jīng)在養(yǎng)成了。在山東藝術(shù)學(xué)院濃厚的藝術(shù)氛圍下，很多大膽的設(shè)想通過實踐成為現(xiàn)實，奇跡的出現(xiàn)需要建立在扎實工作的基礎(chǔ)上，那么奇跡也算是順理成章。
重裝上陣
為那些有意義的事
九月下旬，山東藝術(shù)學(xué)院的主創(chuàng)團(tuán)隊依然在北京對參展作品作最后的且大幅度的修改，許多新困難擺到了面前，哪一個都不好解決。作品最終完成時，畫家們自己都覺得不可思議。畫被拉走的那天晚上，趙旸騎著電動車享受那種滿足與自由，一百多天集體吃住在學(xué)院的日子痛并快樂。人放松到極致時舉動就容易異常，突然，他為了拉拉鏈而松開了兩只手……結(jié)果可想而知。
受傷的手臂還未痊愈，昨日的油彩還未干透，山藝的藝術(shù)家又精神抖擻地重裝上陣了，除了重大歷史題材主題創(chuàng)作，日常的繪畫、教學(xué)、自修、求索以及生活本身，也都是有意義的大事。
“筑夢——我們的新時代美術(shù)攝影作品展”山東藝術(shù)學(xué)院的14件參展作品為：
王力克、李洋合作的油畫《黃河入�？跐竦亍�;徐青峰領(lǐng)銜，趙旸、李善陽、張新文、馬蕾參與合作的9張油畫組畫《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰》;梁文博、趙鵬、宋欣合作的國畫《書香飄村鎮(zhèn)》;譚智群創(chuàng)作的油畫《美麗的塞罕壩》;宋海永、張偉合作的油畫《曙光》;楊斌創(chuàng)作的國畫《出艙》。
《黃河入�？跐竦亍� 王力克、李洋 333x140cm
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——于敏》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——申紀(jì)蘭》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——孫家棟》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——李延年》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——張富清》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——袁隆平》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——黃旭華》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——屠呦呦》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《黨和國家功勛榮譽(yù)表彰——鐘南山》 徐青峰、趙旸、李善陽、張新文、馬蕾
《全民閱讀》 梁文博、趙鵬、宋欣 195x250cm
《美麗的塞罕壩》 譚智群 350x175cm
《曙光》 宋海永、張偉 200x300cm
《出艙》 楊斌 200x250cm
責(zé)任編輯：李子潤