老仇的禪畫藝術(shù)——靈魂的擺渡者

　　文人畫自晉唐之始重神與氣，注重心靈的虛靜，以“外師造化，中得心源"為旨。寫意心中詩畫，文人畫講究筆墨更講情趣，通過對物象的高度凝煉，用筆墨概括渲瀉豐富而抽象的內(nèi)心世界。

　　在多元的當下，心靈的荒蕪或許更容易種下靈感的種子，在禪意意境畫的創(chuàng)作中，用寫意釋然的生命意義，詮釋人們向往安逸生活的態(tài)度，游走其間，拈花沽酒，針砭時弊，傳經(jīng)誦道。讓生活更平靜，把呼吸般自然呈現(xiàn)于輕描淡畫中。

　　以傳統(tǒng)中儒、釋、道文化為依托，用筆墨把心靈的寄託表現(xiàn)出來，在這靈魂擺渡相契的過程里，人意宛菩提，憨態(tài)掬天地。文畫如提葉，方寸皆文章。我把生活中的無用，沉淀后變成一種味道釋放出來。

　　萬物皆禪，禪畫是表象，更是用對自性的大徹大悟，反映出"自性即彌陀”這一主題，是游走靈魂深處的表現(xiàn)形式。畫作已不再是一種技法表現(xiàn)，而是以筆墨呈現(xiàn)生活的真實，是畫者的一種生活態(tài)度的表達，把無限的寄托與想象融入其中，將個體生命放入一種永恆的生命流動中去敘述生命真實，從而使個體生命超脫有限的人生痛苦，日月冥空，禪剎古鍾，杖扇獨翁，暮香誦經(jīng)。半琴半擁，半唱半瘋，半寫半畫，半酒半僧。寫盡人間萬事，畫盡人生百態(tài)。在無限的時間與空間之中尋找生命存在的意義，以此作為安身立命之本。體現(xiàn)了中國禪意畫的獨特生存哲學。

　　禪意畫所謂雅俗共賞是因為每幅畫面它呈現(xiàn)的是幾千年來人們的生活習慣，是冥冥中對生活的幻想，或似曾相識，這或許是活著的希望，又因為相同的文化"基因"，所以才會產(chǎn)生莫名的親切感和陌生的熟悉感。這是每個人刻在骨子里的影像，是人們?nèi)粘Ｉ�活點點滴滴的縮影……人們或許不喜歡你的畫只是你的表現(xiàn)形式和技法而已，但禪畫大多其內(nèi)容都足以讓人們產(chǎn)生共鳴，那種痛徹心扉的敬畏是靈魂深處的契合。我用心在這個碼頭擺渡……